緬懷
1906 ~ 2005
圓寂二十周年
師志 · 悲願 · 人間續行
1906—1949
中國大陸時期
*日期以農曆為主
(年齡)
清光緒32年
/ 1906
從小身病瘦弱。
民國10年
/ 1921
專心於自己的閱讀，但已從丹經、術數，而轉到《老子》、《莊子》；《舊約》、《新約》。
民國14年
/ 1925
購得《中論》等書。由於閱讀《中論》，使導師領略到佛法之高深而嚮往不已！
民國17年
/ 1928
民國18年
/ 1929
父親逝世。
一年多來，一直在求醫求藥，辦理喪事，似乎人生只是為此而忙碌。內心的沈悶抑鬱，在佛法的熏習下，引發導師出家的決心。
民國19年
/ 1930
因北京菩提學院開學一事告吹，輾轉到達普陀山之福泉庵。在福泉庵依止清念和尚座下落髮出家，法名印順，號盛正。
民國20年
/ 1931
民國21年
/ 1932
初秋，住到佛頂山慧濟寺的閱藏樓看藏經。雖然清苦些，但卻是導師出家以來所懷念為最理想的自修環境。
民國23年
/ 1934
民國25年
/ 1936
抗戰來臨的前夕，一種不自覺的因緣力，使導師東離普陀，走向西方──從武昌而到四川，遠離了苦難，不致於受盡抗戰期間的生活煎熬。
民國27年
/ 1938
民國30年
/ 1941
秋天，演培法師前往四川合江創辦法王學院，禮請印順法師為導師，繼改任院長。因受僧俗讚仰，「印順導師」之名因此而來。
民國31年
/ 1942
民國36年
/ 1947
民國37年
/ 1948
民國38年
/ 1949
1949—1952
香港暫居時期
*日期以農曆為主
(年齡)
民國41年
/ 1952
秋天，應中國佛教會之邀為世界佛教友誼會第二屆大會代表。
1952—1964
臺灣弘化時期
(一)
*日期以農曆為主
(年齡)
民國41年
/1952
9月，受聘為善導寺導師。
民國42年
/ 1953
民國43年
/ 1954
年底，應性願法師之邀赴菲律賓弘法。
民國44年
/ 1955
民國46年
/ 1957
9月15日，辭卸善導寺住持。
民國49年
/ 1960
– 年表陸續更新中 –
人間菩薩 燈燈相續
一段跨越半世紀的師徒情誼，源自一句「為佛教，為眾生」的叮嚀，成為證嚴上人終生奉行的信念與慈濟志業的原點。本片回望證嚴上人與印順導師的殊勝因緣，緬懷導師在人間播下的福慧光芒，也見證這盞智慧明燈雖寂而不滅，依然照耀人間，溫暖你我心靈。
為佛教 為眾生
《印順導師傳》動畫電影內容以3D場景設計，加上2D的寫實人物風格，重現印順導師所經歷的時代背景與人物歷史。印順導師是近代佛教的大思想家，提倡人間佛教，他開示道：「佛世尊皆出人間，非由天而得也」，「要發揚佛法的真正意思，只有不離此時此地此人」。證嚴上人依止印順導師座下，秉持「為佛教、為眾生」之師志和悲願，開展了人間菩薩大招生的脈絡。大愛台以史詩般的動畫影片，真實呈現導師一生，希望能夠引領普羅大眾聽聞法影，追尋導師風範。
為佛教 為眾生
《印順導師傳》動畫電影內容以3D場景設計，加上2D的寫實人物風格，重現印順導師所經歷的時代背景與人物歷史。印順導師是近代佛教的大思想家，提倡人間佛教，他開示道：「佛世尊皆出人間，非由天而得也」，「要發揚佛法的真正意思，只有不離此時此地此人」。證嚴上人依止印順導師座下，秉持「為佛教、為眾生」之師志和悲願，開展了人間菩薩大招生的脈絡。大愛台以史詩般的動畫影片，真實呈現導師一生，希望能夠引領普羅大眾聽聞法影，追尋導師風範。
人間佛教的關鍵推手
印順導師，被譽為「玄奘以來第一人」，是近代漢傳佛教思想的巨擘。他七個月早產、身體孱弱、性格內向，卻以文章展露鋒芒，終生寫作不輟，著作達七百萬餘言，開創佛教學術新風，他是中國第一個博士僧人。導師提出了「人間佛教」理念，主張佛法應關懷現實人生，回應時代苦難，影響深遠。其學術深度與悲願胸懷，讓無數後學得以從歷史中重新認識佛教，從現實中實踐佛法，是二十世紀佛教現代化、人間化的關鍵推手。
印順導師新聞報導
